Viaje al Macondo real

Iñigo Elortegi 20 diciembre, 2016 No Comment

Alberto Salcedo Ramos. Foto: Fronterad.com

«Leer es como hacer una fiesta y escribir es como lavar los platos que quedaron sucios después del festejo«.

Muchas cosas importantes suceden al mismo tiempo en este imprescindible libro Viaje al Macondo real publicado por Pepitas de calabaza. La primera: que es un viaje como ni siquiera Gabriel García Márquez retrató de los lugares dispersos de sus novelas y de las personas más que reales que pueblan aquellas tierras de conflictos o extravanganzas casi mágicas. La segunda: es el pálpito del periodismo vivo que se encontraba frente al pelotón de fusilamiento; y no es de extrañar que esas corporaciones funerarias de la comunicación obvien este grande entre los grandes libros de la última crónica latinoamericana. La tercera: que su autor, Alberto Salcedo Ramos por fín es editado en los lares ibéricos. La cuarta: que con tal monumental manual, recomiendo a quienes se proponen colaborar en esta humilde revista este libro por si sonara la flauta y a quienes la editamos, y alos que vienen, se nos pegue algo, como dijera el otro gran periodista Alex Ayala Ugarte en su igualmente recomendable Los Mercaderes del Ché, publicado por Libros del kO, del que ya hablaré podio aparte.

El periodismo está atacado de eufemismos. Al buen periodismo ya no se le llama periodismo. Porque quienes se han adueñado de él desde hace décadas lo han reducido al informe de oficinista servil. Por eso, se ha debido de buscar fuera de él al propio periodismo. Nacieron el Nuevo periodismo, luego el Nuevo Nuevo periodismo y a la par la nueva crónica latinoamericana, o Lacrónica que dice Martín Caparrós. Alberto Salcedo Ramos se define como un periodista. Punto. Y no es en modo alguno casual que el buen periodismo resurja en la savia de editoriales del margen.

El paraje macondiano no tiene tonos pobres. Sus realidades resultan mágicas debido a que de sus extremos tiran de ella tantas violencias, y que para adaptarse a ellas, y a la propia magia indómita de la tierra, sus personajes de alma, hueso y poca carne hacen de la vida cotidiana una elegía casi cervantina sin proponérselo en absoluto. Alberto Salcedo Ramos se posa en esos lugares y horas:

En la áspera trocha de ocho kilómetros que separa a Wikdi de su escuela se han desnucado decenas de burros. Allí, además, los paramilitares han torturado y asesinado a muchas personas. Sin embargo, Wikdi no se detiene a pensar en lo peligrosa que es esa senda atestada de piedras, barro seco y maleza. Si lo hiciera, se moriría de susto y no podría estudiar.

Allá va Alberto con Wikdi recorriendo el cañón al alba, en la caminata de ida y vuelta entre su rancho, localizado en el resguardo indígena de Arquía, y su colegio, en el municipio de Unguía; cinco horas diarias.

Y de Juan Sierra:

Cuando se busca en su propia memoria no aparece sedentario como es hoy, a los setenta y dos años, sino convertido en lo que él llama «un hombre-lluvia», es decir, «alguien que puede caer en cualquier parte». Los recuerdos, explica con otra metáfora, son el único recurso que le queda al hombre para bañarse de nuevo en el río que ya pasó. «Los alijunas nos quieren acabar», dice. Alijuna es la palabra wayúu con la cual se nombra a todo el que no pertenezca a la etnia, sea blanco o sea negro. El vocablo correspondiente en castellano es «civilizado».(…) Son «civilizados» los hombres que están masacrando a los indígenas en la Alta Guajira y los que enseñaron a ciertos indios a asaltar camiones de carga en las carreteras. También lo son los funcionarios del gobierno que un día llegaron a imponer sus normas en el uso del mar.

Este viaje al Macondo real nos acerca el testamento del viejo Mile, a conocer el árbitro que expulsó a Pelé, a saber de los ángeles de Lupe Pintor o las luces de Ana Lizeth, a lamentar escuchar al bufón de los velorios, o conocer al oscuro y bukowskiniano campeón de boxeo que se volvió paramilitar, a hermanos de sangre enfrentados por la guerrilla y la guerrilla paramilitar. Real como ningún escritor pudiera imaginar, mas sí describir. Y al pasar la última página, como en el cañón que Salcedo Ramos recorre en cinco horas con el jovencísimo Wikdi, sabemos felizmente que el periodismo y su literatura aún existen y la literatura y su periodismo.

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Alberto Salcedo Ramos
Pepitas de calabaza